首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
由來:
政府趕絶桂林夜市，打壓和抹黑小販，漠視地攤檔口對香港的貢獻，無視小販的「真正」價值。
食環署在假期間對深水埗區內小販零容忍、 「一見即拉」，逐實行嚴厲打壓小販。為了表達對取締小販的不滿和憤怒、 保留小販這一獨特本土文化並展示對小販的支持，「我要真小販」運動由此而生。
活動︰
主辦︰
-籌備 : 聯區重建街坊互助平台,活在觀塘
-導賞團 : 深水埗文化館
-宣傳 : 青年重奪未來,大專政改關注組
-出學術文章 : 土地正義聯盟
-製作影片 : 樹仁行動
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
食衞局倡重發大牌檔及小販牌照
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20150302/53488847
【飲食籽】一串魚蛋的意義
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/food/art/20150312/19072367
https://www.facebook.com/events/1573576996224133/
高永文：熟食小販涉食物人身安全 政府會嚴謹執法
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20150219/53454296
[政府宣傳片] 1987年 – 醫務衛生署 (切勿光顧無牌熟食小販)
https://www.youtube.com/watch?v=ns1LF8K3r0Y
民建聯新年前打壓桂林夜市 新年後爭取設夜市
http://www.inmediahk.net/node/1032200
香港獨立媒體網:我要真小販全紀錄
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
攤位分佈
小販連儂牆
這塊塑膠版給予市民同上各種的label紙，給小販打氣，亦是公眾發聲的好機會。
Jessica & Joyce
他們透過物品以物易物及與檔主合照留念，以以記錄桂林街發生的事，並拉近人與人之間的關係。
明愛學生
他們希望藉著以物易物的方式，與街坊有更多的交流，同時聽聽他們對小販的意見。他們認為小販的出現是街坊自力更生的表現，政府應設法規管，回應以及正視市民需要，而不是趕絕小販謹有的生存空間。
Eric@社區文化發展中心
Eric在桂林街口替遊人畫Henna印度彩繪並禮物送給大家。他認為每一個人的故事都不同，透過一段段一對一的故事交換，令彼此的心連結在一起。
慢騎主義
他們送出自家製的咖啡、麵包、曲奇、果醬等，並藉此表達對活動的支持。因為政府經常批評街邊小販的衛生情況惡劣，並令街道造成滋擾，他們希望透過擺檔反映政府的說法是錯誤的。
香蕉奶
以唱歌的方式，宣揚民主的精神及訊息。深得市民歡迎，並成為活動的象徵。
Cin
在「我要真小販」的活動中是送贈耳環。
Happy Trade
透過「我要真小販」的活動送贈飾物、書本及衣物。
敏兒
買了800把黃色雨傘，在「我要真小販」的活動以送贈或交換形式把雨傘送出去，以宣揚民主精神。因為這個活動能提供一個空間宣揚此理念。
周子, May
在「我要真小販」的活動是寫詩和作歌，藉此希望為大眾提供「實體」和「精神」的空間。「實體」空間是提供一個地方讓大眾免費閱讀;而「精神」空間是透過交談了解人與人的想法。
坑口的代表／牛頭角青年
在「我要真小販」的活動主要送贈光碟、狗仔飾物和舊衣物。我們參加今次活動是宣揚社區「公共空間」的精神，並認為政府不應杜絕小販的存在權利，他們都有權使用「公共空間」。
Wendy
透過「我要真小販」的活動能讓大眾好好善用社區的「公眾空間」，基層市民是有權利使用這些空間。我們透過玩音樂與市民互動，例如:作曲接龍，藉此表達音樂不是一種「離地」的玩意，玩音樂都能貼近社區。
One Night 棋
想透過今次活動來自己舉辦一次象棋活動，讓不同的人參與。
社會設計
自家設計雨傘運動的poster, postcard, sticker和黃絲帶，這些設計的目的是宣揚民主理念。我們認為小販應能享用香港的「公共空間」，參加「我要真小販」的活動是為支持本土文化，把民主理念帶出來。
chan wanyi
兩位妹妹學校讀藝術，十分怕醜，攤檔送舊書舊書，自製版畫印刷的動物小簿和文具
Flying pig
在街頭擺檔，想試做小販，希望街坊，交换地攤經驗，免費人像和合照相。印象最深刻是印尼女傭，很靜心等畫畫，之前她少接觸藝術，大家學會互相尊重文化。
基
做小販感覺好開心，同街坊交流時感覺真實，遇到知音人更免費送出CD,小販同小販又互相照應。其實有咁多街坊支持小販，適當規劃可以比小販係社區生存。
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
五十年代：
這個早期嚴禁小販路標，揭示了最早期小販的擺賣方式：擔挑，因為小販其實就是由早期的墟市演變而來。所謂墟市，是指每月定期的市集，各人把自家種的菜、養的雞用擔挑挑去賣。但隨人口增加，墟市不敷應用，小販便成了常態性的商業活動。小販挑起擔挑擺街成為了真正的流動小販。
六十至七十年代：
香港早年房屋不高，一般只有六七層，當時不少小販都是擔着食物逐層叫賣，也衍生出一種拋擲式的叫賣方法，即在樓下把貨物拋進窗戶，像報紙及為人熟悉的飛機欖。
郭鑒基是香港最有名的飛機欖小販。
七十至九十年代：
香港小販的黃金年代，各式熟食小販成了我們的集體回憶。為方便流動擺賣和走鬼，小販多以手推木頭車為檔口。小販會按自己的業務需要來設計木頭車，結構會因不同的業務不同。有些需要加熱食物的小販多以氣壓式火水爐作爐具，也就成了那帶着火水味的小販獨有氣味。
未來：
在2015至2016年的財政預算案中財政司司長指香港會引入快餐車（food truck）。政府認為它能夠滿足市民對小販的希望，但是這真的是香港市民希望的？而且香港的人能夠接受這種文化
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
深水埗桂林街，新年時候特別多小販在擺買，走到這裡像尋寶一樣,，有衣物，鞋，電器零件，舊電腦，相機，手機，真的應有盡有。社區應該是這樣，市民的生活空間小販對於深水埗基層地區是重要的，因為小販可以為我們提供生活所需，不論日常用品，電子產品，小販賣的物件的價錢往往比市面上的便宜，這為了基層市民提供了一個地方購買日常用品，令他們都能够買到便宜的日常。但是政府的打壓，令到連基層的市民都要到商場連鎖店購物。其實社區發展必須發展多元社區文化，發展社區經濟。我們可以以支持小販視為與資本家的營商方式角力，以拒絕連鎖店作抗衡。
如果四周是連鎖店、大型商場，市民根本就無辦法選擇其他消費的可能性，其實小販可以為市民提供另外一個生活上的選擇，連鎖店所提供的市場經齊消費不可能成為香港人必然的生活模式。我們需要的是人情味的社區模式，所以我們必須思考生活的另外的可能性，不一定跟蹤主流生活的模式。
另一方面，小販問題同樣反映到市民對於生活空間的使用，我們有權利在不阻街的情況下自由使用街道空間。阻街問題是規劃問題，不是我們的問題。如小麗直指:「街坊不滿的是公共衛生的問題,並非針對小販,歸咎政府漠視基本的責任,市民將權力交托政府,政府卻對公共衛生及公共空間的規劃坐視不理,自八十年代起,只把矛頭指向小販,說小販阻街及影響衛生。」小販正提供另外一種生活的可能性，卻被食環處打壓，限制我們的空間。這場運動要我們反思生活的可能性。
另外有位伯伯好勞氣咁話「民賤聯正X街，而家買個飯都咁鬼貴，新年果幾日都唔俾人擺！」其實，基層街坊唔代表唔關心社會，可能平日忙於搵食，但有不公義之事，心裡都有好多意見或怨氣，不過，可能唔知有咩途徑可以表達不滿，有個活動或者平台，可以俾街坊有個機會舒發意見。
社運原來可以是很多元、生活和文化性。不一定是遊行示威，這次的運動模式，把生活與政治、文化藝術連繫上，帶出城市、街道，表達訴求等的有想像的可能性。以佔領的方式進行，其實是延續雨傘運動，以佔領嘗試和空間自主的權利。市民生活方式可以是民主的體現，我們可以抵抗資本家設計給我們的生活，我要真小販由多個組織協辦，以文化介入、社區經濟作為包裝，重回昔日夜市的熱鬧，以重奪本土生活文化和空間自主使用作為號召和論述，並透過網絡號召參與者重新體驗社區生活。
所以殺絕小販不應是解決「衛生」，「安全」問題的方法，這更是殺絕了創新，賺錢，購物，社區聯繫，我們空間選擇等的路。在這唯利是圖的社會，小店小市民不正正承受着生活的壓迫感嗎？但除了逆來順受又可以怎麼辦？只有充權自已，不要再依賴政黨為我們發聲，因為今天的民建聯正是出賣我們的政客，我們無需要走進政治制度發聲、反抗，透過社會運動，確認自己的權力和充權，達至抗衡政府和資本家。
參考資料
食衞局倡重發大牌檔及小販牌照
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20150302/53488847
【飲食籽】一串魚蛋的意義
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/food/art/20150312/19072367
https://www.facebook.com/events/1573576996224133/
高永文：熟食小販涉食物人身安全 政府會嚴謹執法
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20150219/53454296
[政府宣傳片] 1987年 – 醫務衛生署 (切勿光顧無牌熟食小販)
https://www.youtube.com/watch?v=ns1LF8K3r0Y
民建聯新年前打壓桂林夜市 新年後爭取設夜市
http://www.inmediahk.net/node/1032200
香港獨立媒體網:我要真小販全紀錄
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
社區經濟模式
-非單純利益經濟模式的生活
-以社區交換物資,
-建基於一種社會關懷而達致人際關係改變,增加大家的互相了解的手法
「我要真小販」中呈現經濟關係 (禮物經濟)
-禮物墟強調分享的概念，藉著施者與受者的互動，帶出關懷的訊息。
-藉著施者與受者的互動，帶出關懷，消除人與人之間的隔膜
-增加溝通能使彼此互相了解，分享
-重新建立社區中的人情味 ，改變以金錢掛帥(市場經濟)為主導的交易模式，可以建構出新的生活模式。
禮物墟的形式
• 贈送
e.g. 牛頭角青年
活動主要送贈光碟、狗仔飾物和舊衣物。
• 以物易物
e.g.明愛學生
「以物易物，自由訂價」，與街坊有更多的交流，同時聽聽他們對小販的意見
• 互相幫助形式
e.g.學生覺醒
贈送暖包、自製攬枕來送給各街坊。
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
Youtube 影片:
https://www.youtube.com/watch?v=fm7_M0YIxqg
樹仁行動影片，記錄「我要真小販」活動情況。
https://www.youtube.com/watch?v=9J_jBufhbiI
\
由土地正義聯盟製作，影片主要訪問了部份參預者對活動的感受及活動概況，包括組織成員—楊穎姿小姐、香港理工大學應用社會科學系講師—鄒祟銘先生、香港中文大學地理與資源管理學系副教授—姚松炎先生。片內講述了新城市的發展剝削了市民的選擇，小販存在的重要性以及市民們可透過「我要真小販」活動反思，大眾其實是街道使用權利。而影片令人能夠明白舉辦「我要真小販」的意義，並且能視為一個宣傳工具。
Facebook 版面:
在眾多合辦的組織中，他們的Facebook專頁上，都有舉辦此活動的資訊。以不斷捕捉活動時不同的畫面或想像，具體地向公眾展示活動的結果。當然透過網路世界上頻繁的「Sharing」，達至更好的宣傳效果。
報紙專欄:
http://www.inmediahk.net/node/1031642
「相比之下，其實香港也有不少夜市，它們既是在食環署販管隊下班後，悄悄進佔法律真空地帶，但也反映香港城市生活的多元性，在不同的時段、相同的空間，存在在迥異的消費群體和商機，並非主流大集團、大企業所能通吃。我們既有的天水圍、深水埗等地的天光墟，也有春節期間廣為人識的桂林夜市，近期連上水僅有的彩園夜市，也成為領滙（作為一家上市公司）無情打壓的對象。」(鄒崇銘，獨立媒體，18/2/2015)
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/news/20150220/53457240/
「食環署繼續在深水埗桂林街一帶嚴厲阻止無牌熟食小販擺檔，「桂林夜市」不再。有人發起「我要真小販」活動，下午在深水埗福華街及桂林街交界擺地攤，爭取草根階層生活空間，現場有數十名食環署人員在場監察。有人準備在黃金商場外擺地攤時，被食環人員要求收起地攤。
食環人員稱收到「上面」命令，指該段桂林街是禁區，一律禁止擺賣，並指若想擺攤可到鴨寮街。幫手擺攤的Woody表示，食環人員以阻街為由要求他們收起地攤「話唔好令佢哋難做」。Woody最後將地攤面積收起一半，強調擺攤物品都是免費的，不算小販。
居於深水埗30年的葉先生見證「桂林夜市」變遷，「以前好熱鬧，好多人」，對於今年小販被食環署趕絕覺得「有啲嬲」，「明明有3日可以開心食嘢都唔畀，呢個係一個特色」。從事藝術行政工作的他今日特別從家中拿來舊書及舊衣物，讓市民拿取或交換，「隨緣樂助啦」。
「社會設計」成員阿灝今日攜同佔領行動中創作的明信片及海報到桂林街擺攤，支持小販同時，亦宣揚關注社會的訊息。阿灝認為夜市及小販是重要的本土文化。他指政府以阻街為由驅趕小販是選擇性執法，「好多舖頭同水貨客都阻街，又唔見佢執法」，認為禁絕桂林夜市是打壓基層市民生活。」(蘋果日報，20/2/2015)
利用文章，推廣小受是多元化的形象，說明小販還能有以物易物等生意，是含街坊人情味的。這打破了一直以來政府及主流傳媒塑造的小販形象。明顯地，「我要真小受」的活動已伸延到主流媒體討論的空間。
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
活在官塘
由袁智仁創辦，原因是他關心觀塘，但眼見大家關注深水埗順寧道、灣仔利東街，卻對觀塘隻字不提，數年前遂成立「活在觀塘」關注組，聯合一眾關心、想幫忙的人，嘗試在舊觀塘消失前，為街坊出一分力。而組織都是由一群熱愛觀塘社區的朋友一同編寫，透過介紹觀塘民生、文化和社區的網站，希望在觀塘市中心重建前紀錄其現況，讓更多人來到觀塘，細味這裏的點滴。
組織舉辦「我要真小販」，並形容此為社區自救運動。他們講述了物華街臨時小販市集被市建局清拆後，位於同仁街的新臨時小販市集於去年5月下旬啟用，但人流一直不多，檔主們苦不堪言。為了令更多街坊認識這新市集，及要求有關當局改進現時的設計，活在觀塘將舉辦一系列活動，藉以幫助受重建影響的小販。而是次行動，他們希望能支持小商販有合理的營運空間，可帶動社會經濟、促進觀塘社區互動、實踐環保的健康生活。他們目標是手製一萬件梘，帶動一萬次綠色良心消費，鼓勵街坊撐市集去小販檔揀野買。
社民連
在2006年由陶君行等人所創立的左翼組織，口號為「基層主導、民主企硬，旗幟鮮明的反對派」。社會民主連線由不同界別人士包括議員、社運人士、基層市民等組成。他們是旗幟鮮明的反對派，堅決反對官商勾結造成貧富不均。他們將以社會民主主義為行動目標，完善香港社會。他們認為，只有透過公平的財富再分配，政府積極調節失衡的市場，以及建立公眾可直接參與的民主制度，才可創造一個合符公義的社會。
組織人士透過他們舉辦活動保存集體回憶是由於香港發展急促，日新月異。社會進步帶來了不少方便及新穎感，但與此同時港人之集體回憶正逐漸被蠶蝕。就如已被商業化的各個小社區，裡裡外外都成為名店、金鋪、藥房等供應遊客購物的店鋪，真正屬於香港人的消費和娛樂的地方已所剩無幾。因此為保存港人之集體回憶，組織強烈建議保留桂林夜市。他們希望重回昔日大笪地的繁華 ，給市民地產霸權下的喘息，尋回本土的生活。
青年重奪未來
由一班「九十後」所組成，希望重奪香港未來，當初主張以不同行動，拉倒財政預算案中的未來基金，奪回香港人的未來和夢想。於2014年3月份成立，以青年為主要組織成員，其核心成員包括有發言人陳瑞玲、盧藝賢、陳文威等。
青奪認為一眾小販憑一雙手，以很小的空間發展本土自主的經濟，竟換來比捉拿罪犯更嚴厲的打壓力度。美其名把香港打造成整潔亮麗的現代都會，其實上只是為了建構一個財團壟斷、商場林立，而容不下本地小販文化和傳統的生活方式。他們更主張守護桂林街夜市，因為要保育及推廣本地小販文化，保障基層市民營生及消費的權益，但香港政府卻把小販看成犯人，這是無恥的行為。組織不甘政府無理打壓小販，踐踏公共空間，而令小販文化消失，因此於新年初一在深水埗桂林街擺賣熟食，「我要做小販」。
而對「我要真小販」，青奪成員認為早前有小販在桂林街被掃蕩的情況，希望自己都能親身體驗做小販，且本著承受一個犯法的風險，來向公眾說明小販的重要性，令大眾明白小販活動並不如以往所認知般的雜亂無章，而是井井有條的。同時，他們也嘗試在學校舉行土地週，嘗試營一個小販文化，托闊公共空間。
樹仁行動
由一群關心社會、參與社運的樹仁同學組建，致力推動並鼓勵同學關注社會議題、投身學生運動。他們關注點為打倒大白象基建、不公義的公共財政，藉此希望為爭取香港自由發展。
而對「我要真小販」，青奪成員認為早前有小販在桂林街被掃蕩的情況，希望自己都能親身體驗做小販，且本著承受一個犯法的風險，來向公眾說明小販的重要性，令大眾明白小販活動並不如以往所認知般的雜亂無章，而是井井有條的。同時，他們也嘗試在學校舉行土地週，嘗試營一個小販文化，托闊公共空間。
大專政改關注組
由香港各大專院校之學生組織及同學組織，成員以副學士、高級文憑、文憑學生為主，以推動大專生參與香港政改民主運動為綱，為爭取香港民主而努力。現時大專政改關注組的學生所屬院校包括：香港專上學院、明愛專上學院、香港專業進修學校、港大附屬學院、嶺南大學社區學院及嶺南大學持續進修學院。
他們表示組織是主要宣傳香港民主的訊息，強調香港並不為有特權的人所控制。而小市民的生活都在無民主的情況下而被壓迫，小販便是其中體現到的一個例子。在「我要真小販」舉辦的日子，他們認為小市民才可以有機會感受到自己能夠重奪少許的公共空間。
首頁 小販的歷史 活動內容 活動特色 與參預者的訪談 合辦組織 媒介工作 活動符號 活動反思 參考資料
===============================================================================
K小姐 (青年重奪未來的成員)
問：「我要真小販」有沒有令你多了去思考空間的運用？
答：我認為那種想像就是每一個人都能自由去運用土地，不需要跟權力妥協，例如在「我要真小販」中，有本地藝術家就做一些手工製作，有青年人做表演等。最重要是人可不可以透過空間利用來自由表達自己。就好像剛剛提到有年青人做表演，他們表演不是只為私利，而是可以做做一個社區網絡的連結，就好像小販，彼此互相幫助。這種人情的連結，例如小販所用的公共空間，其實是在協助社區，令基層市民有尊嚴地消費和生存。
問：你覺得是什麼原因令人選擇走出來參與這項活動？
答：我覺得是因為現今的生活太壓迫，而令人走出來，令人嘗試去感受及體會小販的處境。加上不少人希望重新找到人與人之間的信任及關懷。例如有青年做一些擺賣的飾物，這種買賣過程中所得的快樂和開心，不是現今資本社會能夠提供的。
問：你在這個運動參與過什麼？
答：都不少的，例如製作食物，買材料，在街邊擺檔等，感受一下被食環驅趕的滋味。
問：你覺得市民的選擇是不是少了？
答：的確是的，因為沒有理由小販賺的錢不夠多就趕他們離開條街。在這種功利主義下，市民不能選擇自己的生活模式，例如為何不能在地攤食雲呑麵，一定要去光顧大家樂？其實歸根究底，這是一個有關生活模式的問題。
問：如何面對批評？
答：最重要都是將心比心，對人多一些同理心，彼此互相尊重各自不同的生活模式。
問：你對政府「美食車」的政策有何意見？
答：我覺得政政府其實是強行將文化推向士紳化。你引入美食車，營做到好高級的樣，但這樣其實很離地。而且最終是由誰負責都未解釋清楚，又未充份諮詢市民的意見，所以我對這政策十分保留。
S小姐 (樹仁行動的成員)
問：可以詳細介紹土地週的內容嗎？
答：我們在校方不容許的情況下，在學校對面的馬路賣一些小食，如東北的菜及自家製的零食，就像一個小型的巿集，今次活動令不少同學感到新奇有趣。這種對空間的大膽想像，可以說是土地週的精神。同時，我們也有邀請一些學者來參與論壇，在網上得到不少的關注。
問：你對公共空間有什麼看法？
答：其實香港人對土地觀有很奇怪的概念，在政府的論述下，大家都很耳濡目染，往往覺得如果一條街道不屬於自己就不可以使用。即使我不能買，但為何我不能去想像更多？如果大家都不能用條街道，就會逐漸缺乏對街道的想像。而且現今城市充斥了管理主義，人們不會對空間有太多的詮釋，總希望隨時有人去指點或管理，這種主義可謂深入民心。
問：你對日後類似的街頭運動有何看法？
答：我認為很難判斷，因為要令人去關注一個議題是很困難，例如在佔領運動，城規會對東北議案進入審議程序，但因為佔領運動而令此事沒有受到很大關注，日後除非有很突發的事情發生，否則要令人去關注一個議題是很困難的。
問：如何面對批評？
答：批評不重要，但希望不要互相扣帽子。人要理性看情全局，放下固有的身份去看清整件事，但無奈有不少人已經陷入盲目抨評的地步。
Y先生 (活在觀塘的成員)
問：你對小販一事有什麼看法？
答：我覺得小販是一個值得討論的社會議題，小販在社會上其實是一班被邊緣化的一群，但他們往往都被忽視。我覺得我們應盡市民的責任為他們發聲。
問：你對街道使用有什麼看法？
答：其實街道的使用有很多的可能性，我們在日常的生活中應更多地對街道進行想像，然後更深入地去探討空間與民主的關係。
問：你覺得巿民對街道的使用還有冇「say」？
答：其實好無奈地市民並沒有太大的論述力量去對抗政府，始終政府是有權擁有全港的土地，市民的力量是好微弱，難以與政府對抗。
問：你對這次活動有什麼看法？
答：其實我好驚訝今次會有這樣多市民出來參與今次的活動，我認為這樣可以為未來其他活動打下強心針。
W先生 (社民連的成員)
問：你對這次活動有什麼看法？
答：我認為今次是一個公民不合作的運動，這個運動是向公眾表達政府對小販的論述是何其荒謬。
問：你有沒有心理準備會被拘捕？
答：其實我是希自己會被拘捕的，一來可以實踐公民抗命，二來又可以吸引公眾更關注這次事件，從而為帶來壓力，迫使政府改變一直以來對小郥的政策。
問：你希望今次的運動能為公眾帶來什麼？
答：我希望今次的運動能令市民更關注小販的安全並反思城市各種的空間運用及小販在城市的價值。
吳小姐 Miss Ng
問：你來自哪裏?
答：我來自天水圍。
問：你是不是自發參與?
答：是
問：你覺得活動有什麼意義？
答：我覺得很有意義，例如可以幫助老人家，又可以令政府應重新檢視小販政策。
問：你希望藉著攤檔能帶出麼信息?
答：我希望能藉攤擋帶出類似的信息自力更生的權利,希望政府能勇敢向他們發小販牌,使小販不用偷偷摸摸做違法行為
慢騎主義
問：你做過什麼?
答：我帶同古董單車，免費為市民沖調咖啡。
問：你覺得小販對城市有什麼影響？
答：小販做幾日生意其實對城市影響不大。其實小販和在馬路上踩單車在很多其他國家都是常見的事，但香港政府設下很多規則，令他們都似弱勢 。政府越唔想我地做我地就越要做
我要真小販 